فيا دمشق.. من روائع نزار قباني

فرشت فوق ثراك الطاهـر الهدبـا	فيا دمشـق... لماذا نبـدأ العتبـا؟
حبيبتي أنـت... فاستلقي كأغنيـةٍ	على ذراعي، ولا تستوضحي السببا
أنت النساء جميعاً.. ما من امـرأةٍ	أحببت بعدك.. إلا خلتها كـذبا
يا شام، إن جراحي لا ضفاف لها	فمسحي عن جبيني الحزن والتعبا
وأرجعيني إلى أسـوار مدرسـتي	وأرجعي الحبر والطبشور والكتبا
تلك الزواريب كم كنزٍ طمرت بها	وكم تركت عليها ذكريات صـبا
وكم رسمت على جدرانها صـوراً	وكم كسرت على أدراجـها لعبا
أتيت من رحم الأحزان... يا وطني	أقبل الأرض والأبـواب والشـهبا
حبي هـنا.. وحبيباتي ولـدن هـنا	فمـن يعيـد لي العمر الذي ذهبا؟
أنا قبيلـة عشـاقٍ بكامـلـها	ومن دموعي سقيت البحر والسحبا
فكـل صفصافـةٍ حولتها امـرأةً	و كـل مئذنـةٍ رصـعتها ذهـبا
هـذي البساتـين كانت بين أمتعتي	لما ارتحلـت عـن الفيحـاء مغتربا
فلا قميص من القمصـان ألبسـه	إلا وجـدت على خيطانـه عنبا
كـم مبحـرٍ.. وهموم البر تسكنه	وهاربٍ من قضاء الحب ما هـربا
يا شـام، أيـن هما عـينا معاويةٍ	وأيـن من زحموا بالمنكـب الشهبا
فلا خيـول بني حمـدان راقصـةٌ	زهــواً... ولا المتنبي مالئٌ حـلبا
وقبـر خالد في حـمصٍ نلامسـه	فـيرجف القبـر من زواره غـضبا
يا رب حـيٍ.. رخام القبر مسكنـه	ورب ميتٍ.. على أقدامـه انتصـبا
يا ابن الوليـد.. ألا سيـفٌ تؤجره؟	فكل أسيافنا قد أصبحـت خشـبا
دمشـق، يا كنز أحلامي ومروحتي	أشكو العروبة أم أشكو لك العربا؟
أدمـت سياط حزيران ظهورهم	فأدمنوها.. وباسوا كف من ضربا
وطالعوا كتب التاريخ.. واقتنعوا	متى البنادق كانت تسكن الكتبا؟
سقـوا فلسطـين أحلاماً ملونةً	وأطعموها سخيف القول والخطبا
وخلفوا القدس فوق الوحل عاريةً	تبيح عـزة نهديها لمـن رغبـا..
هل من فلسطين مكتوبٌ يطمئنني	عمن كتبت إليه.. وهو ما كتبا؟
وعن بساتين ليمونٍ، وعن حلمٍ	يزداد عني ابتعاداً.. كلما اقتربا
أيا فلسطين.. من يهديك زنبقةً؟	ومن يعيد لك البيت الذي خربا؟
شردت فوق رصيف الدمع باحثةً	عن الحنان، ولكن ما وجدت أبا..
تلفـتي... تجـدينا في مـباذلنا..	من يعبد الجنس، أو من يعبد الذهبا
فواحـدٌ أعمـت النعمى بصيرته	فانحنى وأعطى الغـواني كـل ما كسبا
وواحدٌ ببحـار النفـط مغتسـلٌ	قد ضاق بالخيش ثوباً فارتدى القصبا
وواحـدٌ نرجسـيٌ في سـريرته	وواحـدٌ من دم الأحرار قد شربا
إن كان من ذبحوا التاريخ هم نسبي	على العصـور.. فإني أرفض النسبا
يا شام، يا شام، ما في جعبتي طربٌ	أستغفر الشـعر أن يستجدي الطربا
ماذا سأقرأ مـن شعري ومن أدبي؟	حوافر الخيل داسـت عندنا الأدبا
وحاصرتنا.. وآذتنـا.. فلا قلـمٌ	قال الحقيقة إلا اغتيـل أو صـلبا
يا من يعاتب مذبوحـاً على دمـه	ونزف شريانه، ما أسهـل العـتبا
من جرب الكي لا ينسـى مواجعه	ومن رأى السم لا يشقى كمن شربا
حبل الفجيعة ملتفٌ عـلى عنقي	من ذا يعاتب مشنوقاً إذا اضطربا؟
الشعر ليـس حمامـاتٍ نـطيرها	نحو السماء، ولا ناياً.. وريح صبا
لكنه غضـبٌ طـالت أظـافـره	ما أجبن الشعر إن لم يركب الغضبا

اذاعات القرآن الكريم على سطح مكتبك.

بسم الله الرحمن الرحيم

حيّاكم الله زوّار هذه المدونة..

.

.

.

.

هذه اذاعاات لعديد من المقرئين و المشايخ جميلة جدا اتمنى الكلّ ينشرها لتعمّ الفائدة.

"ألا بذكر الله تطمئنّ القلوب"

البداية تكون علي (سطح المكتب) .. اضغط (كليك يمين) ثم اختار

new

... ... ... ... ... ومنه

ا

Shortcut

...

سيظهر لك نافذه بها مستطيل من فضلك الصق بها احد هذه الروابط

الإذاعة العامة - إذاعة متنوعة لمختلف القراء

mms://50.22.223.13/radio

إذاعة القارئ ماهر المعيقلي

mms://50.22.223.13/maher

إذاعة القارئ أحمد العجمي

mms://50.22.223.13/ajm

إذاعة القارئ سعود الشريم

mms://50.22.223.13/shur

إذاعة القارئ عبدالباسط عبدالصمد

mms://50.22.223.13/basit

إذاعة القارئ عبدالرحمن السديس

mms://50.22.223.13/sds

إذاعة القارئ سعد الغامدي

mms://50.22.223.13/s_gmd

إذاعة القارئ محمد صديق المنشاوي

mms://50.22.223.13/minsh

إذاعة القارئ عبدالباسط عبدالصمد - المصحف المجود

mms://50.22.223.13/basit_mjwd

إذاعة القارئ مشاري العفاسي

mms://50.22.223.13/afsp

إذاعة القارئ خالد القحطاني

mms://50.22.223.13/qht

إذاعة القارئ ناصر القطامي

mms://50.22.223.13/qtm

إذاعة القارئ فارس عباد

mms://50.22.223.13/frs_a

إذاعة القارئ إدريس أبكر

mms://50.22.223.13/abkr

إذاعة القارئ ياسر الدوسري

mms://50.22.223.13/yasser

إذاعة القارئ شيخ أبو بكر الشاطري

mms://50.22.223.13/shatri

ثم next

ثم سميها بالاسم الذى فوق الرابط

ثم finish

وفي النهاية تجد علي سطح المكتب (ايقونة) وشكلها مثل (المديا بلاير او 

الريل بلير)

المهم اضغط عليها 2 كلي كستعمل اذاعة القران الكريم التى اخترتها بإذن الله.

دعـــــــــــــــواتكم.

عيد مبارك

السلام عليكم
حيّاكم الله..

لكل زوّار مدوّنتنا

نقول

.

.

.

عيدكم مبارك و كلّ عام و انتم بخير و تقبّل الله منّا و منكم.

لحظات مؤثرة + ياسر الدوسري

الرجاء نشر رابط الفيديو للفائدة و الأجر بإذن الله.

من روائع ما قيل..

قال أبو الأسود الدؤلي :
يا أيها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم
تصف الدواء لذي السقام وذي الضنى كيما يصح به و أنت سقيم
و أراك تصلح بالرشاد عقولنا نصحا و أنت من الرشاد عديم
ابدأ بنفسك فانهها عن غيها فإذا انتهت عنه فأنت حكيملا تنه عن خلق و تأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم

هل تشكّ في رزقك؟؟شاهد..

جزى الله الشيخ خير الجزاء فقد أبدع.

لم خلِقنا؟؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..
الحمد لله على منِّه و فضله و جوده و كرمه على ما تكرَّم به علينا في قديم أو حديث.
و إنّ من أجل النعم أن خلقنا و رزقنا ثمّ هدانا للإسلام..فاللهم لك الحمد حتى ترضى و لك الحمد إذا رضيت و لك الحمد بعد الرِّضا.
لكن يا ترى هل حققنا المراد من وجودنا على وجه هذه البسيطة؟ أم أننا كالأنعام نأكل و نشرب؟ نعوذ بالله من هكذا حال.
يقول الله عزّ و جلّ (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ) [الذريات:56-58]. و هذا أكبر دليل على سبب خلقنا.
قال ابن كثير رحمه الله : 


" أي : إنما خلقتهم لآمرهم بعبادتي ، لا لاحتياجي إليهم ، وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : إلا ليعبدون ، أي : إلا ليقروا بعبادتي طوعاً أو كرهاً ، وهذا اختيار ابن جرير ، وقال ابن جريج : إلا ليعرفون ، وقال الربيع بن أنس : إلا ليعبدون ، أي : إلا للعبادة " انتهى .


إذ أنه سبحانه لم يخلقنا عبثا و لا لعبا -و حــــاشاه- فهو الحكيم سبحانه، بل لنعبده و نوحّده و نقيم أمره.
 قال عزّ و جلّ (الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ) [الملك:2].(ألا له الخلق والأمر)..فهل نحن نبلي حسنا؟ 
إن كنّا كذلك فلنحمد الله و ندعوه ليديم علينا النعمة،و إن كنّا مسيئين حائدين عن النهج الحق فلنتوقف لحظة..
فلنسأل أنفسنا ..إلى متى؟؟ "أفأمنوا مكر الله" لا و الله ما ينبغي أن نأمن مكره و لا أن نسوِّف بالتوبة و العبادة.
فلننطلق من الآن .. نعم.. إلى الله ..فإنّه الله الغني عن عبادتنا و نحن الفقراء إلى عفوه و رحمته.
"قل يا عباديَ الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله" .. فلنشمِّر و لنسعى فما نحن في الدنبا إلا كعابري سبيل استظللنا في ظلها و سنذهب .
فالله الله .. حيّ على خير العمل و لنتقّ الله في أمورنا كلِّها.
و ليكن نبيّنا صلوات ربّي و سلامه عليه قدوتنا بأبي هو و أمِّي. بـــورِك فيكم.


يتبع إن شاء الله..


و كتبه سمير بن بلقاسم بن محمد الصالح بن الشريف صفصافة الأثري.